Qurani - Kerim
3) Ali-Imran (200 aye)
0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Elif, Lam, Mim. (Bu herfler Allahla Onun Peygemberi arasinda olan remzlerdir. Bu kitab hemin bu herflerden teshkil olunmushdur ve hech kesin onun benzerini getirmek qudreti yoxdur. Bu kitab elifden (Allahdan) Lam (Cebrail) vasitesi ile Mime (Muhemmede-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) telqin olunmushdur. Bu kitabin mohkem ve bu cur muteshabih (neche cur yozulan, tefsir oluna bilen) ayeleri vardir.)
2. Tek olan Allah ki, Ondan bashqa bir mebud yoxdur! O diri ve oz zati uzerinde dayanan, (varliq alemini) oz yerinde saxlayan qudret sahibi ve ebedidir.
3. ozunden qabaqkilari (peygemberleri, sherietleri ve semavi kitablari) tesdiq eden bu kitabi haqq olaraq (ve ali ve eqlani bir meqsedle) sene tedricen nazil etdi. Tovrat ve Incili (onlarin her birini ise) birdefelik ve mecmu halinda nazil etdi,
4. bundan once, insanlari hidayet etmek uchun! Ve Furqani (haqq ile batili bir-birinden ayiran diger sema kitablarini) nazil etdi. shubhesiz, Allahin aye ve nishanelerini inkar edenler uchun shiddetli bir ezab vardir. Allah qudretli ve intiqam sahibidir.
5. shubhesiz, yerde ve goyde olanlardan hech bir shey (o cumleden sizin iman ve kufrunuz) Allaha gizli deyildir.
6. Sizi (analarin) ushaqliqlar(in)da istediyi shekile salan Odur. Ondan bashqa bir tanri yoxdur, yenilmez qudretli ve (vucuda getirme ve yol gostermede) mohkem yaradilish sahibidir.
7. Bu kitabi sene nazil eden Odur. Onun (kitabin) bir hissesi kelmeleri ashkar (ve menasi aydin) olan ''mohkem'' ayelerdir ki, onlar kitabin esasi ve anasidirlar (bashqa ayelerde olan qaranliq meqamlar onlarin vasitesi ile aradan qaldirilir). Diger bir hissesi ''muteshabih'' (bir neche menasi olan) ayelerdir (ve onlarin menasi mezmununun genishliyi, mefhumunun derinliyi ve ondan nezerde tutulan meqsedlerin choxlugu sebebinden ilk nezerde aydin deyildir ve onlar ''mohkem'' ayelerin ve saglam aglin komeyi ile tefsir olunmalidirlar). Amma qelblerinde (haqdan) donukluk olan kesler, fitnekarliq ve tevil etmek (duzgun olmayan mena vermek) uchun bu kitabin muteshabihine tabe olarlar. Halbuki, onun te'vilini (ve heqiqi menasinin ne oldugunu) Allahdan bashqa hech kes bilmir. Elmde quvvetli olanlar (ise) deyerler: ''Biz (mohkem ve muteshabih olmasindan ve bizim menasini bilib bilmemeyimizden asili olmayaraq) ona iman getirdik, (onun) hamisi bizim Rebbimiz terefindendir''. (Bunu) saglam agil sahiblerinden bashqa hech kes basha dushmez.
8. (Onlar deyerler:) ''Ey Rebbimiz, bizi dogru yola yoneltdikden sonra qelblerimizi azdirma ve bize oz terefinden bir rehmet bexsh et, chunki, chox-chox bagishlayan Sensen!''
9. ''Ey Rebbimiz, heqiqeten Sen, baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan gunde insanlari bir yere toplayansan. Heqiqeten, Allah vedine xilaf chixmaz.''
10. Heqiqeten, kafirlerin ne mallari ve ne de ovladlari onlardan Allah(in ezabin)dan olan hech bir sheyi esla uzaqlashdirmayacaqdir. Onlardir (Cehennem) odun(un) yanacaqlari!
11. (Onlarin adeti) fironchularin ve onlardan qabaqkilarin adeti kimi(dir) ki, Bizim ayelerimizi ve nishanelerimizi tekzib etdiler ve Allah da onlari gunahlarina gore cezalandirdi. Allah shiddetli cezalandirandir.
12. Kafirlere de: ''Tezlikle (Islama) meglub olacaqsiniz ve (axiretde ozunuzun perakende qebirlerinizden) Cehenneme dogru toplanacaqsiniz''. Ora qalmaq uchun chox pis yerdir.
13. Heqiqeten, sizin uchun (Bedr doyushunde) bir-birleri ile qarshilashan iki destede (Allahin qudreti ve tovhidine dair) nishane var idi. Bir deste Allah yolunda doyushurdu ve diger bir deste kafir idi ki, muselmanlari oz gozleri ile ozlerinden iki qat artiq gorurduler (ve ele buna gore de meglub oldular). Allah istediyini oz komeyi ile quvvetlendirir. elbette, bunda (bu ishde) besiret sahibleri uchun bir ibret vardir.
14. Qadinlar ve ovladlar, qizil ve gumush kimi toplanilan choxlu mallar, nishan qoyulmush atlar, dordayaqlilar ve ekin yerleri kimi istenilen ve arzu edilen sheylerin (dunya mallarinin) mehebbeti insanlar uchun zinetlendirilmishdir. Halbuki, bunlar dunya heyatindan faydalanmaq vasitesidir. Gozel qayidish yeri ise Allahin yanindadir.
15. De: ''Size bunlardan da xeyirlisini xeber verimmi? Teqvalilar uchun Rebbi yaninda (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetler vardir ki, orada ebedidirler. Hemchinin (orada cismi ve ruhi chirkinliklerden) pak olan zovceler ve Allah terefinden raziliq vardir. Allah oz bendelerini gorendir''.
16. ''Ey Rebbimiz, heqiqeten biz iman getirdik, bele ise gunahlarimizi bagishla ve bizi odun ezabindan qoru'' deyen kesler
17. hemin sebrliler, etiqad, danishiq ve emelde duz olanlar, itaet edenler, (mallarini) Allah yolunda xercleyenler ve seherler bagishlanma dileyenlerdirler.
18. Allah (ezelden oz elmi ile, dunyani yaratdiqdan sonra oz yaradilish qudreti ile ve daha sonra peygemberlerin, agilin ve semavi kitablarin dili ile) edalete esaslanaraq (ve ishlerini edalet uzerinde mohkemlendirerek) Ondan bashqa bir mebudun olmamasina shehadet verdi. Hemchinin melekler ve elm sahibleri (de shehadet verdiler). (Beli) Ondan bashqa bir mebud yoxdur. Yenilmez qudret ve (xilqet ve sherietde) mohkem yaradilish sahibidir.
19. shubhesiz (peygemberlerin getirdikleri ve sheriet sheklinde besheriyyete teqdim etdikleri heqiqi) din Allah yaninda hemin Islamdir. (Yehudi ve xachperestler kimi) (sema) kitab(i) verilmish kesler yalniz, onlara (ishin heqiqeti baresinde) elm geldikden sonra, (ozu de) hesed ve tekebbur ucbatindan (oz dinlerinde) ixtilafa dushduler. Kim Allahin ayelerine kafir olsa, (bilsin ki,) Allah tez hesab chekendir.
20. Odur ki, eger seninle mubahise ederek hocetleshseler de: ''Men vucudumu Allaha teslim etmishem ve hemchinin, mene tabe olanlar (da ozlerini teslim edibler)!'' Ve (semavi) kitab verilmish keslere ve savadsizlara (kitabsiz mushriklere) de: ''Islami qebul etmisiniz?'' Belelikle, eger Islami qebul etseler mutleq hidayet olunublar ve eger arxa chevirseler, onda senin vezifen (oz vaxti olan vurushma ve ya Allaha aid olan cezalandirma deyil) yalniz (peygemberliyi ve ondan dogan vezifeleri) chatdirmaqdir. Allah oz bendelerini gorendir.
21. Heqiqeten, Allahin ayelerini inkar edenleri, peygemberleri nahaq yere oldurenleri ve camaat icherisinden edalete devet edenleri qetle yetirenleri agrili bir ezabla mujdele.
22. Onlar (xeyir) emelleri dunyada ve axiretde pucha chixmish ve hech olmush keslerdir (onlarin xeyir emellerinin dunyada yaxshi bir izi, axiretde de savabi yoxdur). Onlarin (axiretde shefaet edecek) bir komek edenleri de olmayacaqdir.
23. (Semavi) kitabdan (Tovrat ve Incilden) bir pay verilmish shexsleri gormedinmi ki, aralarinda (Hezret Muhemmedin-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-peygemberliyi, yaxud ''dashqalaq'' hokmu baresinde) hokm chixarmaq uchun Allahin kitabina (Qur`ana ve ya Tovrata) devet olunurlar, sonra onlarin bir qismi (haqdan) uz dondermek olan adetleri uzre uz chevirirler?!
24. Bu onlarin ''(axiretde Cehennem) od(u) bize bir neche gunden artiq esla deymez'' demelerine goredir. (Onlarin yehudilerin cehennemde babalarinin buzova sitayish etdikleri gunlerin sayi qeder qalacagi baresinde) uydurduqlari iftira onlari dinlerinde aldatmishdir.
25. Bele ise, baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan bir gunde onlari topladigimiz ve her kese kesb etdiyinin evezi (ve ya emelin zahiri tecessumu) tam ve kamil shekilde - onlara zulm olunmadan, mukafatlarindan kesilmeden ve cezalari artirilmadan verilen zaman hallari nece olacaq?.
26. De: ''Allahim! Ey her bir mulkun heqiqi sahibi! Ey butun hokumetler uzerinde mutleq hakim! Istediyin kese hokmdarliq verir ve istediyin kesden hokmdarligi alirsan, istediyine izzet verir ve istediyini xar edirsen! Xeyir(in heqiqeti) Senin elindedir. Dogrudan da Sen her bir sheye qadirsen''.
27. ''Geceni gunduze ve gunduzu geceye qatirsan (qishin evvelinden yayin evveline kimi gecenin bir hissesini tedricen gunduze daxil edir ve yayin evvelinden qishin evveline kimi hemin miqdari geceye daxil edirsen) ve oluden diri ve diriden olu chixarirsan (cansiz tebietden bitki, nutfeden heyvan, kafirden momin ve ya eksine mominden kafir chixarirsan). Ve istediyine hesabsiz (saysiz miqdarda, layiq olmasa bele ve evezsiz olaraq) ruzi verirsen''.
28. Mominler mominlerin yerine kafirleri dost, komekchi ve bashchi goturmemelidirler. Her kim bele etse - onlardan bir nov teqiyye etmeyiniz istisna olmaqla - (onun) Allahla hech bir elaqesi yoxdur. Allah sizi ozunden (ezabindan) chekindirir. (Butun canlilarin) qayidish(i) Allaha terefdir.
29. De: ''eger sinelerinizde olani (fikir ve qelbinizden kechirdiklerinizi, eqidelerinizi, hallarinizi ve adetlerinizi) gizletseniz, yaxud (dil ve emelle) ashkar etseniz, Allah onu bilir. Hemchinin goylerde olani da, yerde olani da bilir ve Allah her bir sheye qadirdir''.
30. Her bir kes (dunyada) yerine yetirdiyi xeyir ve etdiyi pis emelleri hazir goreceyi (hemin emellerin eynile Qiyamete uygun shekilde mucessem olunacagi) gun arzu edecek ki, kash onunla pis emelleri arasinda uzun bir zaman fasilesi olaydi (Qiyamet texire dusheydi). Allah sizi ozunden (oz ezabindan) chekindirir. Allah oz bendelerine shefqetlidir.
31. De: ''eger Allahi sevirsinizse, onda mene tabe olun ki, Allah da sizi sevsin ve gunahlarinizi bagishlasin. Allah chox bagishlayan ve mehribandir''.
32. De: ''Allaha ve Onun peygemberine itaet edin''. Belelikle, eger arxa chevirseler, onda (bilsinler ki,) heqiqeten Allah kafirleri sevmir.
33. Heqiqeten Allah Ademi, Nuhu, Ibrahimin ailesini ve Imranin ailesini (oz zamanlarindaki) butun alemdekilerden ustun etdi.
34. Bezisi diger bezisinin neslinden olan ovladlardirlar (feziletler ve ustunlukler baximindan hamisi birdirler). Allah eshiden ve bilendir.
35. (Yada sal) o zaman(i) ki, Imranin zovcesi dedi: ''Ey Rebbim, men Sene nezr etmishem ki, betnimde olan azad olsun (her bir meshguliyyetden azad olaraq Beytul-Muqeddesde xidmet etmeye mexsus olsun). Odur ki, menden qebul et. chunki Sen eshiden ve bilensen! (Beytul-Muqeddesin xidmetchisi oglan olmali idi. Imranin zovcesi de betnindekinin oglan olmasini guman edirdi.)
36. Belelikle ele ki, onu dunyaya getirdi, dedi: ''Ey Rebbim, men onu qiz dogdum.'' Allah onun ne dogdugunu yaxshi bilirdi ve (onun nezerde tutdugu) o oglan (fezilet baximindan) bu qiz kimi deyil. ''Ve men onun adini Meryem qoydum. elbette, men onu ve onun ovladini qovulmush sheytandan (sheytanin sherinden) Sene tapshiriram.''
37. Belelikle, Rebbi onu gozel (shekilde) qebul etdi ve bir yaxshi terzde yetishdirdi ve onun (terbiyesinin) mesuliyyetini (xalasinin eri) Zekeriyyaya tapshirdi. Zekeriyya her defe mehraba onun yanina daxil olanda, onun yaninda (bashqa movsumlere aid) ruzi gorurdi. (Bir gun) dedi: ''Ey Meryem, sene bu ruzi haradandir?'' Dedi: ''O, Allah terefindendir, chunki Allah istediyine hesabsiz ruzi verir''.
38. Zekeriyya hemin vaxt, orada oz Rebbini chagirdi ve dedi: '' Ey Rebbim, oz terefinden mene pak olan bir ovlad eta et ki, heqiqeten Sen, duani eshidensen''.
39. Belelikle, melekler onu oz mehrabinda namaz ve dua uchun durdugu halda seslediler ki: ''Allah seni Yehya (adli bir ovlad) ile mujdeleyir ki, o, Allah terefinden olan kelmeni (Isani) tesdiq eden, (oz qovmunun) boyuk ve rehber(i), (butun batil ishlerden) chekinen ve leyaqetlilerin neslinden olan bir peygemberdir''.
40. (Zekeriyya) dedi: ''Ey Rebbim, qocaligin (gelib) mene chatdigi ve zovcemin qisir oldugu halda menim nece oglum ola biler?!'' Dedi: ''Eledir, (amma) Allah istediyini edir.''
41. Dedi: ''Ey Rebbim, (bu mujdenin sheytanin vesvesesi deyil, Senin terefinden olmasini ve ya zovcemin hamile oldugunu bilmeyim uchun) mene bir nishane mueyyenleshdir.'' Dedi: ''Senin nishanen budur ki, uch gun camaatla yalniz remz ve ishare ile danisha bileceksen. Ve oz Rebbini chox zikr et, axsham ve seher chagi pak sifetlerle medh ederek muqeddes bil!''
42. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, melekler dediler: ''Ey Meryem, heqiqeten Allah seni sechib, paklashdirib ve (Beytul-Muqeddesde xidmet etmek, ruzinin semadan gelmesi, melek ile sohbet etmek ve dunyaya atasiz ovlad getirmek sherefine nail oldugun uchun oz esrinde) alemdeki butun qadinlardan ustun edib.
43. ''Ey Meryem, oz Rebbine tevazokarliq et (namaz qil ve butun emelleri yalniz Ona gore yerine yetir), secde et ve ruku edenlerle birge ruku et (namaz qilanlarla birge namaz qil).
44. Bu (hekayetler), qeyb xeberlerindendir ki, onu sene vehy edirik. (Yoxsa ki) sen onlarin Meryemi kimin himayeye goturmesi uchun qelemlerini (pushk meqsedi ile suya) atdiqlari zaman onlarin yaninda deyildin. Hemchinin, onlar bir-birleri ile (Meryemi saxlamaq uchun) mubahise ve dava-dalash etdikleri zaman (da sen) onlarin yaninda deyildin.
45. (Yada sal) o zaman(i) ki, melekler dediler: ''Ey Meryem, heqiqeten, Allah sene oz terefinden, adi Meryem oglu Isa Mesih olan bir kelme (Onun ''ol'' demeyi ile betnde yaranan bir ovlad) ile mujde verir ki, o, dunya ve axiretde celal ve ehtiram sahibi ve (Allah dergahina) yaxinlardandir''.
46. ''Insanlarla beshikde (mocuze ile) ve yasha dolduqda (vehy esasinda) danishacaq ve (o) salehlerdendir.''
47. (Meryem) dedi: ''Ey Rebbim, mene hech bir besherin toxunmadigi halda menim nece ovladim ola biler?!'' Dedi: ''Eledir. Allah istediyini yaradir, bir sheyin olmasini qeti shekilde isteyende ona yalniz ''ol'' deyir, belelikle (de hemin shey) derhal olur''.
48. Ve ona (butun peygemberlerin semavi) kitab(larini), sheriet hokmleri ve eqli elmleri, hemchinin Tovrat ve Incili oyredecek.
49. Ve bir peygember olaraq Israil ovladlarina (gonderecek ve o, onlara deyecek) ki: ''Men size Rebbiniz terefinden bir nishane getirmishem; men sizin uchun gilden qush suretinde bir shey duzelder, sonra ona ufurerem, Allahin izni ile qush olar; Allahin izni ile anadangelme koru ve cuzami sagaldar, oluleri dirilderem ve size evlerinizde yediyiniz ve yigib saxladiginiz sheylerden xeber vererem. Heqiqeten eger momin olsaniz sizin uchun bunda (Allahin tovhidine, elm ve qudretine, elece de menim peygemberliyime delalet eden) nishane vardir.''
50. ''ozumden evvelki Tovrati tesdiq edirem ve size haram olmush sheylerin bezisini (shenbe gunu baliq ovlamagi, deve etini, dordayaqlilarin bedenlerinin yagini) halal etmek uchun (gelmishem). Ve sizin uchun Rebbiniz terefinden (oz peygemberliyime dair) nishane getirmishem. Odur ki, Allahdan qorxun ve mene itaet edin''.
51. ''shubhesiz, Allah menim Rebbim ve sizin Rebbinizdir. Buna gore de Ona ibadet edin. Budur dogru yol!''
52. Belelikle, ele ki, Isa onlardan kufr hiss etdi (onlarin hamisinin iman getirmeyeceyini bildi, din uchun bir merkez mueyyenleshdirmek ve onun sutunlarini, qoruyucularini mohkemlendirmek meqsedi ile) dedi: ''Kimlerdir Allaha dogru (hereketde) menim komekchilerim?'' Hevariler (onun ag geyimli ve nurani qelbli xas dostlari) dediler: ''Biz Allahin komekchileriyik; Allaha iman getirdik ve shehadet ver ki, biz teslim olanlariq.''
53. ''Ey Rebbimiz, nazil etdiyine iman getirdik ve bu Peygemberine tabe olduq. Odur ki, bizi(m adimizi dunyada tovhidin ve eqidenin esaslarina, axiretde ise peygemberlerin risaleti chatdirmalarina) shahid olanlarin zumresinde yaz''.
54. Ve onlar (Beni-Israil kafirleri Isani oldurmek ve onun dinini mehv etmek uchun) hiyle ishletdiler ve Allah da onlarin hiylelerinin cavabini verdi. Allah hiyleye cavab verenlerin en yaxshisidir. (Isa eleyhisselamin qetl planini cizani onun, yeni hezret Isanin suretine saldi ve dostlari Isanin evezine onu dara chekdiler. Ve Allah sonra Isanin dinine revac verdi.)
55. (Yada sal) o zaman(i) ki, Allah dedi: ''Ey Isa, heqiqeten, Men seni (camaatin arasindan) goturecek, ozume teref qaldiracaq, kufr eden keslerden (onlarin cemiyyetlerinin chirkinliklerinden) paklashdiracaq ve Qiyamete kimi sene tabe olanlari (son ilahi islahatchinin zuhurunadek xristianlari, ondan sonra ise muselmanlari) kafirlerden (yehudilerden) ustun edeceyem. Sonra ise sizin qayidishiniz (axiretde) Mene terefdir. Belelikle, sizin aranizda haqqinda ixtilafda oldugunuz shey baresinde hokm chixaracagam.''
56. ''Kafirlere geldikde ise onlara dunyada ve axiretde shiddetli ezab vereceyem ve onlarin hech bir komekchisi olmayacaqdir.''
57. ''Iman getirib yaxshi ishler gorenlere geldikde ise, (Allah) onlarin mukafatlarini kamil shekilde verecekdir. Allah zalimlari sevmir.''
58. Sene oxudugumuz bu (hekayet), (senin peygemberliyinin dogruluguna delalet eden) nishane ve ayelerden, hemchinin bu yada salan ve hikmetli kitabdandir.
59. Heqiqeten, Allah yaninda Isanin hekayeti, (yaradilishinin neceliyi baximindan) Ademin hekayeti kimidir. Allah onu torpaqdan yaratdi, sonra ona ''(canli insan) ol!'' dedi, o da oldu. (Sanki sen onun olmasini gorurdun. elbette Ademin cussesi cholde, Isaninki ise ana betninde yaradildi ve onlarin her ikisi Allahin ezeli emri ile, atasiz insan oldular. eger bele bir ish allahliga delalet edirse, onda gerek onlarin her ikisi allah olsunlar.)
60. (Bu metleb) senin Rebbin terefinden olan sabit bir heqiqetdir. Odur ki, esla shubhe edenlerden olma!
61. Buna gore de sene elm geldikden sonra, onun baresinde (Isa Mesih-eleyhisselam haqqinda) seninle mubahise eden (hocetleshen) kese de: ''Gelin biz oz ogullarimizi, siz oz ogullarinizi, biz oz qadinlarimizi, siz oz qadinlarinizi, biz ozumuzu, siz de ozunuzu (bizim canimiz kimi olan kesleri) chagiraq, sonra bir-birimize nifrin edek, belelikle Allahin lenetini yalanchilara yagdiraq. (Peygember bu hadisede imam Hesenle Imam Huseyni ogullari, Fatimeni qadin ve elini cani kimi ''mubahile''ye, yeni ayede ishare olunan qarshiliqli nifrin etme merasimine apardi ve kafirler teslim oldular.)
62. shubhesiz, (Hezret Mesihin) haqq olan hekayet(i) budur. Allahdan bashqa bir mebud yoxdur ve elbette ki, Allahdir yenilmez qudret ve hikmet sahibi!
63. Buna gore de eger uz donderseler, shubhesiz, Allah fesad toredenleri (onlarin halini) bilendir.
64. De: ''Ey kitab ehli, gelin bizimle sizin aranizda bir olan kelme (baresinde peygemberlerin ve semavi kitablarin yekdil olduqlari soz) etrafinda toplanaq (ve o budur ki): Allahdan bashqasina ibadet etmeyek, hech bir sheyi Ona sherik qoshmayaq ve bezilerimiz Allahin yerine bezilerimizi tanrilar qebul etmesin. Belelikle, eger (bu teklifden) uz donderseler deyin: ''shahid olun ki, heqiqeten, biz muselmanlariq.''
65. Ey kitab ehli, ne uchun Ibrahim baresinde mubahise edirsiniz? (Sizlerden her biriniz deyir ki, o bizim dinimizde olub) halbuki Tovrat da, Incil de yalniz ondan sonra nazil olmushdur! Hech dushunmursunuz?!
66. Budur, siz ki, (hele) elminiz olan shey baresinde bir-birinizle mubahise edirdiniz (meselen yehudiler xristianlarla Isanin Allah olmamasi ve ''uch uqnuma'' nezeriyyesinin puch olmasi baresinde, hemchinin xristianlarin yehudilerle Isanin peygemberliye gonderilmesi ve peygemberliyi baresinde mubahise edirdiler), bes ne uchun bir-birinizle (Ibrahimin yehudi, yaxud xristian olmasi kimi) elminiz olmayan shey baresinde mubahise edirsiniz?! Allah bilir, siz ise bilmirsiniz.
67. Ibrahim ne yehudi idi, ne de xristian, lakin Allaha teslim olan haqperest idi. Hemchinin, mushriklerden (de) deyildi.
68. elbette insanlarin (sherietin esaslari ve qollari baximindan) Ibrahime en yaxini (onun sherietinin hakim oldugu zamanda) ona tabe olanlar ve hemchinin, bu Peygember (Muhemmed-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) ve (ona) iman getiren keslerdir. Allah mominlerin yardimchisi ve bashchisidir.
69. Kitab ehlinin bir destesi sizi azdirmaq isteyir, halbuki onlar ozlerinden bashqa hech kimi azdirmirlar ve (bunu) derk (de) etmirler (chunki, bu qelbi ve ya emeli isteyin gunahi onlarin ozlerini yaxalayacaqdir).
70. Ey kitab ehli, ne uchun Allahin (Tovrat ve Incilde Muhemmed-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem-baresinde olan) ayelerine kafir olursunuz, halbuki, ozunuz shahidsiniz (bilirsiniz ki, hemin ayeler Allah terefindendir)?!
71. Ey kitab ehli, ne uchun (heqiqetin ne oldugunu) bile-bile haqqi batile qatishdiraraq onu shubheli hala salir ve haqqi gizledirsiniz (heqiqetin gizlin qalmasi uchun Tovrat ve Incilin ayelerini tehrif ederek onlara daxil edirsiniz)?!
72. Ve kitab ehlinin bir destesi (onlarin alimleri, oz ardicillarina) dediler: ''Iman getirenlere nazil olan sheylere (Qur`an ayelerine) gunun evvelinde iman getirin, axirinda ona kafir olun, belke (oz dinlerinden) qayidalar (chunki onlar sizi dinden agah ve xeberdar adamlar kimi taniyirlar ve sizin tereddud etmeyinizle onlar da tereddud edecek, shekk-shubheye dushecekler).''
73. (Hemchinin dediler): ''Ve sizin dininize tabe olandan bashqasina inanmayin (heqiqeti achib demeyin) - de: ''elbette hidayet, Allahin hidayetidir'' - ki, mebade size verilen(in) kimese veril(me)sin(in mumkunluyu melum olsun) ve yaxud onlar Rebbinizin yaninda sizinle mubahise etsinler (ede bilsinler. Bir sozle, muselmanlarin da sizin kimi qible, din ve haqq olan kitaba malik olmalarini ve Qiyametde sizinle mubahise edeceklerini etiraf etmeyin).'' De: ''Fezilet ve rehmet Allahin elindedir, onu istediyine verir (ve sizin hiyleleriniz Allahin hidayet etdiyi shexsin imanina mane ola bilmez). Allah (zat ve sifet baximindan) genish ve (her sheyi) bilendir.''
74. Istediyi kesi oz rehmetine mexsus eder. Allah boyuk eta ve bexshish sahibidir.
75. Kitab ehlinden elesi var ki, eger ona choxlu mali emanet tapshirsan, onu sene qaytarar. Hemchinin onlardan elesi (de) vardir ki, eger ona birce dinari tapshirsan, daim bashi ustunde dayanmayinca (ve oz malini ondan teleb etmeyince), onu sene qaytarmaz! Bu onlarin ''savadsizlarin (yehudi olmayanlarin) bize bir yolu (bizden bir shey teleb etmek huquqlari) yoxdur'' demelerine (bu eqidede olmalarina) goredir. Onlar (oz sozlerinin puch olmasini) bile-bile Allaha yalan nisbet verirler.
76. Xeyr, (muselmanlarin sizin uzerinizde haqlari var, chunki) kim oz(unun dine sadiq qalmaq baresindeki) ehdine vefa etse ve teqvali olsa, shubhesiz, Allah da teqvalilari sevir (ve Allahin dostunun bashqalari uzerinde haqqi vardir).
77. Heqiqeten, oz ehd-peymanlari ve andlari(ni - dini qebul etmek baresinde olan ehd-peymanlarini ve haqqa komek uchun olan andlarini pozmaq) muqabilinde ucuz bir qazanc (vezife ve mal) elde eden keslerin axiretde bir paylari yoxdur. Hemchinin Allah onlarla danishmayacaq, Qiyamet gunu onlara (rehmet) nezer(i) salmayacaq, onlari paklashdirmayacaq ve onlar uchun agrili bir ezab olacaqdir.
78. Ve elbette, onlardan (yehudilerden) ele bir deste vardir ki, kitabi (tehrif olunmush Tovrati) oxuyarken sizin onun semavi kitabdan olmasini guman etmeyiniz uchun oz dillerini (meharetle) bukurler, halbuki o, semavi kitabdan deyildir. Ve o, Allah terefinden olmadigi halda deyirler: ''O, Allah terefindendir''. Bilerekden Allaha yalan nisbet verirler.
79. Hech bir beshere yarashmaz ve mumkun deyil ki, Allah ona (semavi) kitab ve hikmet, yaxud mutleq hokm etmek selahiyyeti ve peygemberlik versin, sonra o, insanlara ''Allahin yerine menim qullarim olun!'' desin. Ve lakin (ona bele demek yarashar ki): ''kitabin muellimleri oldugunuz ve onu yaxshica oyrenerek oxudugunuz uchun Allahperest, dinin terbiye etdiyi ve din alimleri olun.''
80. Hemchinin size melekleri ve peygemberleri ozunuze Rebb goturmeyi emr etmesi yarashmaz. Meger (hansisa bir peygember) siz haqqa teslim olduqdan sonra size kafir olmagi emr eder?!
81. Ve (yada salin) o zaman(i) ki, Allah peygemberlerin (her birinden ve onlarin ummetlerinden) ehd-peyman aldi ki, size kitab ve hikmet verdiyim zaman, sonradan (gelecekde) size sizinle olani tesdiqleyen bir peygember gelse, ona mutleq iman getirin ve komek edin. (Allah sonra) buyurdu: ''Tesdiq etdinizmi ve bu (mesele) barede Menim tekid olunmush ehd-peymanimi qebul etdinizmi?'' Dediler: ''Tesdiq etdik.'' Buyurdu: ''Bele ise, (bu ehd-peyman mubadilesine) shahid olun ve Men de sizinle birge shahidlerdenem.''
82. Buna gore de kim bundan (bu ehd-peymandan) sonra uz donderse, mehz onlar itaetsizdirler!
83. Yoxsa onlar Allahin dininden bashqasini axtarirlar? Halbuki, goylerde ve yerde olan her bir kes ister-istemez (fitri olaraq) Onun qarshisinda teslimdir. (Buna gore de, ixtiyari teslimchilik olan din de Ona mexsus olmalidir.) Hami Ona teref qaytarilacaqdir.
84. De: ''Biz Allaha, bize nazil olana, hemchinin Ibrahime, Ismaile, Ishaqa, Yequba ve esbata (Yequbun neslinden olan peygemberlere) nazil olana, elece de Musaya, Isaya ve (diger) peygemberlere, onlarin Rebbi terefinden verilene iman getirdik (ve onlarin peygemberliklerine ve bir Allah terefinden gonderilmelerine etiqad baximindan) onlarin hech birisinin arasinda ferq qoymuruq ve biz yalniz Ona teslimik''.
85. Kim Islamdan bashqa bir din axtarishinda olsa, esla ondan qebul olunmayacaqdir ve o, axiretde ziyana dushenlerdendir.
86. Iman getirerek elchimizin haqq olmasina shehadet verdikden ve ashkar deliller geldikden sonra kafir olan desteni Allah nece hidayet etsin?! (Kitab ehlinin bezisi Islam peygemberinin peygemberliye gonderilmesinden qabaq oz kitablarina esasen iman sahibi idiler. Onun gonderilmesinden sonra ise Islamdan donen murtedler kimi inkar etdiler.) Allah zalim desteni hidayet etmez.
87. Onlarin cezasi Allahin, meleklerin ve butun insanlarin lenetinin onlara olmasidir.
88. O lenetde hemishelikdirler. Onlarin ezabi yungulleshdirilmeyecek, onlara (rehmet ve ehsan) nezer(i) salinmayacaq ve qerara alinmish ezablarinin texire dushmesi uchun onlara mohlet verilmeyecekdir.
89. Ondan sonra tovbe eden ve leyaqet taparaq oz ishlerini islah etmeye bashlayan kesler istisna olmaqla! Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
90. Heqiqeten imanlarindan sonra kafir olan, sonra oz kufrlerini artiran keslerin tovbeleri esla qebul olunmaz. (chunki onlarin tovbesi ya nifaq uzundendir, ya da ki, olumu mushahide eden zamandir.) Onlardir dogru yoldan azanlar.
91. Heqiqeten kafir olub kufr halinda (kafir olaraq) olmush keslerin hech birinden oz canlarinin qurtulmasi uchun hetta yer uzunun tutumu qeder qizil verseler bele qebul olunmayacaqdir. Onlar uchun agrili bir ezab vardir ve onlara bir komek eden (de) olmayacaqdir.
92. Sevdiyiniz sheylerden (Allah yolunda) xerclemeyince esla (kamil) yaxshiliga nail ola bilmezsiniz. Allah shubhesiz ki, (Onun yolunda) xerclediyiniz her sheyi bilendir.
93. Tovrat nazil olmamishdan qabaq Israilin (Yequbun xesteliye ve ya etdiyi nezre gore) ozune haram etdiyi sheylerden (deve eti ve sudunden) bashqa butun yemekler Israil ovladlarina halal idi. (Demeli pak olan sheylerden bezilerinin Tovratda haram edilmesinin sebebi onlarin kechmish sherietden qalmalari deyil, Israil ovladlarinin gunahlaridir.) De: ''eger dogru deyirsinizse (bele deyilse) onda Tovrati getirin ve onu oxuyun (ki, Tovratda haram edilen yemeklerin ceza xarakterli hokmler olmasi subuta yetsin).''
94. Buna gore de kim bundan sonra Allaha yalan nisbet verse (ve Tovratin haram etdiyi sheylerin kechmish sherietden qalmasini dese), mehz onlardir zalimlar!
95. De: ''Allah dogru buyurdu (ki, Tovratin haram etdiyi sheyler evvelki sherietlerde ve Ibrahimin dininde halal olub). Buna gore de haqperest olan ve mushriklerden olmayan Ibrahimin dinine tabe olun.''
96. shubhesiz, insanlar(in ibadeti) uchun (temeli) qoyulmush ilk ev, hemin Bekkedekidir (muqeddes Mekke sheherindekidir) ki, (o,) xeyir ve bereket dolu ve alemdekiler uchun hidayet vasitesidir.
97. Onda (Allahin tovhid, hikmet ve rehmetinden) ashkar nishaneler (ve hemchinin o nishanelerden biri olan) Ibrahimin meqami vardir. Kim ora daxil olsa amandadir (amanda olmalidir). Allahin insanlarin - elbette ora getmek imkani olan kesin - boynuna dushen haqqi budur ki, o eve gederek oranin Hecc emellerini yerine yetirsinler. Kim nankorluq etse, (bilsin ki,) heqiqeten, Allahin alemdekilere ehtiyaci yoxdur.
98. De: ''Ey kitab ehli, ne uchun Allah etdiyiniz emellere shahid oldugu halda Allahin ayelerine ve nishanelerine kufr edirsiniz?!''
99. De: ''Ey kitab ehli, ne uchun Allahin yolunu ozunuz (onun haqq olmasina) shahid oldugunuz halda eymek isteyerek iman getiren shexsi Allahin yolundan saxlayirsiniz?! Allah etdiyiniz emellerden esla qafil deyildir.''
100. Ey iman getirenler, eger (semavi) kitab verilmish keslerden bir desteye itaet etseniz, (onlar) sizi imaninizdan sonra kufre qaytararlar.
101. Allahin ayeleri size oxundugu halda ve Onun Resulu sizin aranizda ola-ola nece kufr edirsiniz?! Kim Allaha siginsa, dogrudan da, dogru yola hidayet olunmushdur.
102. Ey iman getirenler, Allahdan Ona layiq olan terzde qorxun ve yalniz muselman olaraq olun.
103. Ve hamiliqla Allahin ipinden (dinden, kitabdan ve vehyi getirenlerden) mohkem yapishin ve parchalanmayin. Allahin sizin barenizde bir-birinizle dushmen iken qelbleriniz arasinda ulfet yaratdigi zamandaki nemetini xatirlayin ki, Onun nemeti sayesinde bir-birinizle qardash oldunuz. Hemchinin siz od uchurumunun astanasinda idiniz, sizi ondan xilas etdi. Allah oz (tovhid, qudret ve hikmet) nishanelerini sizin uchun bu cur beyan edir ki, belke hidayet olasiniz.
104. Gerek sizden (aranizda) (insanlari) xeyir ishe devet eden, yaxshi ishe buyuran ve pisliklerden chekindiren bir deste olsun. Mehz onlardir nicat tapanlar!
105. (Yehudi ve xristianlarin) parchalanan ve ashkar deliller geldikden sonra ixtilafa duchar olan kesler(i) kimi olmayin. Onlar uchun boyuk bir ezab vardir.
106. Bezi uzlerin ag ve bezi uzlerin qara olacagi gunde! uzleri qara olanlara geldikde (onlara deyilecek): ''Iman getirdikden sonra kafir oldunuz?! Ele ise kufr etdiyiniz sheyin muqabilinde dadin bu ezabi!''
107. uzleri ag olanlara geldikde ise, (onlar) Allahin rehmetindedirler ve orada ebedi qalacaqlar.
108. Bunlar (axiret aleminin hekayetleri), Allahin ayeleridir ki, onlari haqq ve dogru olaraq sene oxuyuruq. Allah esla alemdekilere zulm (etmek) istemir.
109. Goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur. (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve aradan aparmaq, bunlarin hamisi Onun istek ve iradesinin tesiri altindadir.) Ve (varliq alemine aid olan) butun ishler Ona teref qaytarilacaqdir.
110. Siz (muselmanlar), (Allah terefinden dunyanin) insanlar(in)a zahir olmush en yaxshi ummetsiniz, beyenilen ishe emr edir ve chirkin ishden chekindirirsiniz ve Allaha (nazil etdiyi sheylerde) iman getirirsiniz. eger kitab ehli de iman getirseydi, elbette onlar uchun daha yaxshi olardi. Onlarin bezisi momin ve choxu itaetsizdirler.
111. Onlar (yehudiler ve xristianlar) size azaciq eziyyetden savayi esla ziyan vura bilmezler. eger sizinle doyushseler, size arxa chevirerler (donub qacharlar), sonra komek olunmazlar.
112. Harada tapilsalar (Islam baximindan) onlara - Allah terefinden olan bir ip(e Islami qebul etmeye) ve ya camaat terefinden olan bir ip(e muselmanlarin himayesine siginmalari) istisna olmaqla - zillet ve xarliq (damgasi) vurulmushdur. Onlar Allahin qezebine teref donub Onun qezebine layiq olublar ve onlara (etiqadi, exlaqi, emeli ve ictimai) feqirlik ve bedbextlik (damgasi) vurulmushdur. Bu ona goredir ki, onlar hemishe Allahin ayelerine kafir olur ve Allahin peygemberlerini nahaq yere oldururduler. Bunun sebebi gunah etmeleri ve hemishe heddi ashmalaridir.
113. Onlarin hamisi bir deyil. Kitab ehlinden emeli dogru olan bir deste vardir ki, onlar gece vaxtlari (Allaha) boyun eyib secde ederek Allahin ayelerini oxuyurlar.
114. Onlar Allaha ve axiret gunune iman getirir, beyenilen ishe emr edir, nalayiq ishden chekindirir ve xeyir ishlere telesirler. Onlar leyaqetlilerdendirler.
115. Onlar etdikleri hech bir xeyir ish uchun esla mukafatsiz qalmazlar. Allah teqvalilari(n halini) bilendir.
116. shubhesiz, kafirlerin ne mallari ve ne de ovladlari onlardan Allah(in ezabin)dan hech bir sheyi esla def etmeyecekdir. Onlar od ehlidirler ve orada ebedi qalacaqlar.
117. Onlarin bu dunya heyatinda (Islamla dushmenchilik yolunda, yaxud riyakarliqla ve ya her hansi bir xeyir ishde) xercledikleri mallarin misali ozune zulm etmish bir destenin ekinlerine (ceza olaraq) esen ve onu mehv eden chox soyuq kulek kimidir. Allah onlara zulm etmeyib, lakin onlar ozlerine zulm edirler.
118. Ey iman getirenler, ozunuzden bashqasini ozunuze sirdash dost etmeyin. Onlar sizin barenizde hech bir fitne-fesaddan chekinmir ve eziyyete dushmeyinizi chox isteyirler. Dushmenchilik (ele) agizlarindan (sozlerinden) bellidir ve sinelerinde gizletdikleri daha boyukdur. eger dushunursunuzse, biz sizin uchun (onlarin halinin) nishaneleri(ni) beyan etdik.
119. Budur, sizin butun (semavi) kitablara (hetta onlarin kitabina) imaninizin olmasina (onlarin ise sizin kitabiniza imanlarinin olmamasina) baxmayaraq onlari seven (yene de) sizsiniz ve onlar sizi sevmirler. Sizinle gorushdukleri zaman ''iman getirdik'' deyirler. Bir-birleri ile xelvete chekildikleri zaman ise, size qarshi olan qezeblerinin choxlugundan barmaqlarinin ucunu gemirirler. De: ''Aciginizdan olun! Heqiqeten Allah ureklerde olani bilendir.''
120. Size bir xeyir ve yaxshiliq yetishdikde, (bu) onlarin halini pisleshdirer, pislik ve narahatchiliq yetishdikde ise ona shad olarlar. eger sebr etseniz ve teqvali olsaniz, onlarin hiyleleri size hech bir ziyan yetire bilmez. He qiqeten Allah onlarin etdiklerini (elm ve qudreti ile) ehate etmishdir.
121. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, mominleri doyush uchun dushergelerde yerleshdirdiyin halda (uhud doyushunde) subh chagi oz ehlinden (ailenden) ayrildin. Allah hemishe (danishiqlarinizi) eshiden ve (fikirlerinizi) bilendir.
122. O zaman sizden iki deste sustluk ve zeiflik gostermek (ve yolun yarisindan ayrilaraq qayitmaq) istedi halbuki, Allah onlarin komekchisi ve yardimchisi idi (ve ele buna gore de onlari bu fikirden dashindirdi). Mominler gerek yalniz Allaha tevekkul etsinler.
123. Heqiqeten, Allah size Bedr (doyushun)de gucsuz ve penahsiz oldugunuz halda komek etdi. Buna gore de Allahdan qorxun ki, belke shukr edesiniz.
124. O zaman mominlere ''Rebbinizin (goyden) endirilmish uch min melekle size komek etmesi besiniz deyilmi?!'' deyirdin.
125. Beli, eger sebr etseniz ve teqvali olsaniz ve onlar hemin tezlikle ve haray-heshirle size uz tutsalar (hucum etseler), Rebbiniz size nishane qoyulmush besh min melekle komek eder.
126. Allah bunu (komek vedesini ve meleklerin gonderilmesini) yalniz size mujde olaraq ve qelblerinizin onunla rahatliq tapmasi uchun etdi (chunki, adeten qelbler esas sebebkara ve amile deyil, zahirde gorunen sebeb ve vasitelere yonelir). Komek ve yardim yalniz yenilmez qudret ve hikmet sahibi olan Allah terefindendir (chunki butun sebeblerin sebebkari ve amili Onun isteyidir).
127. (Ve hemchinin bu qelebeni nesib etdi) ki, kafirlerin bezisinin kokunu kessin ve ya onlari naumid geri qayitmalari uchun ezsin.
128. Onlarin hech bir ishi senin elinde deyil. (Allah) ya onlara nezer salaraq tovbe etmelerine komek eder, ya da onlara (bu dunyada mohlet, axiretde ise) ezab verer. chunki onlar zalimdirlar. (Bu dord ishin hamisi Allaha aiddir ve senin vezifen yalniz Onun emrlerini chatdirmaq ve emri yerine yetirmekdir.)
129. Goylerde ve yerde olanlar (onlarin ozleri de daxil olmaqla) Allahin heqiqi mulkudur (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve aradan aparmaq, bunlarin hamisi Onun elindedir). Istediyini (ve layiq bildiyini) bagishlayir ve istediyine (butun deliller teqdim olunub qurtardiqdan sonra) ezab verer. Allah chox bagishlayan ve mehribandir.
130. Ey iman getirenler, artiq ve bir neche qat gelir olan selemi yemeyin ve Allahdan qorxun, belke nicat tapasiniz.
131. Kafirler uchun hazirlanmish oddan chekinin.
132. Allaha ve Onun peygemberine itaet edin, belke rehm olunasiniz.
133. Rebbiniz terefinden olan bagishlanmaya ve genishliyi goyler ve yer (qeder) olan (ve) teqvalilar uchun hazirlanmish Cennete dogru telesin.
134. (Teqvalilar) hemin o kesler(dirler) ki, mallarini rifah ve shadliqda, mallarinda ve hallarinda (maddi ve menevi) yoxsulluqda xercleyirler, qezeblerini udan ve camaat(in xetalarin)dan kechenlerdirler. Allah yaxshiliq edenleri sevir.
135. Ve o kesler ki, chirkin bir ish (boyuk gunah) gordukde ve ya (kichik bir gunahla) ozlerine zulm etdikde, Allahi yada salar ve gunahlari uchun bagishlanmaq isteyerler. Gunahlari Allahdan bashqa kim bagishlaya biler? Ve onlar etdikleri ishde bilerekden israr etmezler.
136. Onlarin mukafatlari oz Rebbi terefinden bagishlanmaq ve (ev ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetlerdir. Orada ebedi qalacaqlar. Bu emel sahiblerinin mukafati nece de gozeldir!
137. elbette, sizden once ilahi eneneye (Allahin deyishmez enenevi qanunlarina) esasen (kutlevi mehv etmeler kimi) bir sira hadiseler otub kechmishdir. Odur ki, yer uzunde gezib-dolanin ve tekzib edenlerin aqibetinin nece olmasina baxin.
138. Bu (Qur`an), insanlar uchun (heqiqetlere) aydinliq getiren ve teqvalilar uchun bashdan-basha hidayet ve nesihetdir.
139. Hech vaxt (dushmen qarshisinda) sustleshmeyin ve (duchar oldugunuz belalara gore) kederlenmeyin ki, eger (heqiqi) momin olsaniz siz ustunsunuz.
140. eger (uhud doyushunde) size yara ve zerer-ziyan deydise (Bedr doyushunde de) o biri desteye onun kimi yara ve zerer-ziyan deydi. Biz bu (qelebe ve meglubiyyet) gunleri(ni daha kamil bir qurulushun xeyiri,) Allahin iman getirenleri uze chixarmasi (ve Onun ezeli elminin xarici alemde gerchekleshmesi) uchun, hemchinin sizin aranizdan (axiretde insanlarin emellerine shahid durmaq uchun) shahidler goturmek uchun insanlarin arasinda novbe ile dolandiririq. Allah zalimlari sevmir.
141. Ve hemchinin iman getirenleri xalis etmek ve saflashdirmaq, kafirleri tedricle mehv etmek uchun!
142. Yoxsa Allah aranizdan cihad edenleri ve sebirlileri melum etmemish (uze chixarmamish ve Onun ezeli elmi xaricde gerchekleshmemish) Cennete daxil olacaginizi guman edirsiniz?!
143. shubhesiz, siz olumle qarshilashmamishdan qabaq onu arzulayirdiniz (mominler uhud muharibesinden qabaq shehid olmagi arzulayirdilar). Belelikle, heqiqeten (uhud muharibesinde) ona baxdiginiz halda gordunuz onu! (Bes onda sarsinti ve doyushden qachmaq ne uchundur?)
144. Muhemmed (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) yalniz bir peygemberdir ki, ondan once (de) peygemberler gelib getmishler. Buna gore de eger o olse ve ya oldurulse, siz oz kechmishinize qayidacaqsiniz (eqidelerinizden el chekeceksiniz)?! oz kechmishine qayidan shexs Allaha hech bir ziyan vurmaz. Allah tezlikle shukr edenleri mukafatlandiracaqdir.
145. Hech kesin Allahin ezeli istek ve emri olmadan olmesi mumkun deyildir. (Her bir canlinin olumu) mueyyen olunmush, vaxtli bir yazidir. Kim (oz seylerinden) dunya mukafati istese, ondan ona vererik ve kim axiret mukafati istese, ona ondan vererik. shukr edenleri tezlikle mukafatlandiracagiq.
146. Ne chox peygemberler ki, onlarla birlikde choxlu ilahi shexsiyyetler vurushmushlar. Belelikle onlar Allah yolunda duchar olduqlari shey muqabilinde sustlesherek zeiflemediler ve eyilerek teslim olmadilar. Allah sebirlileri sevir.
147. (Doyushun shiddetli anlarinda) onlarin dedikleri soz yalniz bu idi ki: ''Ey Rebbimiz! Bizim gunahlarimizi ve ishimizdeki israfchiligimizi bagishla, qedemlerimizi mohkemlendir ve bize kafir desteye qarshi komek et.''
148. Belelikle, Allah onlara bu dunyanin mukafatini ve axiretin gozel mukafatini eta etdi. Allah yaxshiliq edenleri sevir.
149. Ey iman getirenler, eger kafirlere itaet etseniz, sizi geriye (cahiliyyet dovrunun kufr ve nadanligina) qaytararlar, belelikle de ziyana ugrayarsiniz.
150. (Onlar size komek eden ve hemchinin itaete layiq deyildirler,) eksine sizin yardimchiniz Allahdir ve O, komek edenlerin en yaxshisidir.
151. Tezlikle kafirlerin qelblerine Allahin, (haqq olmasina dair) hech bir yeterli delil nazil etmediyi sheyi Allaha sherik qoshmalarinin cezasi olaraq qorxu ve vahime salacagiq. Onlarin qalacaqlari yer oddur. Zalimlarin qalacaqlari yer ne qeder de pis bir yerdir.
152. shubhesiz, Allah (uhud muharibesinde) Onun emri ile onlari (mushrikleri) ezib-tokduyunuz zaman oz vedini sizin uchun gerchekleshdirdi, o vaxta kimi ki, sustleshdiniz, (size emr olunmush) ishde (yeni dushmenin qefleten hucum ede bileceyi movqeyin qorunmasinda) ixtilafa dushdunuz ve sevdiyiniz shey (dushmen uzerinde qelebe) size gosterildikden sonra itaetsizlik etdiniz. Sizlerden bezisi dunyani (doyush qenimetlerini), bezileriniz ise axireti isteyirdi. Sonra sizi sinamaq uchun onlardan (onlara qalib gelmekden) yayindirdi. elbette sizi efv etdi ve Allah mominlere qarshi (boyuk) merhemet sahibidir.
153. O zaman uzaqlara qachirdiniz, hech kese baxmirdiniz ve Allahin Peygemberi qoshununuzun arxasinda sizi chagirirdi. Belelikle (Allah) sizi qeminizin ustune qem qoymaqla (emrden boyun qachirmaq ve muharibede meglubiyyet qemi ile) cezalandirdi ki, (imaniniz mohkemlensin ve) hech vaxt elinizden chixana ve duchar oldugunuz sheye (musibet ve zerer-ziyanlara gore) kederlenmeyesiniz. Allah etdiklerinizden xeberdardir.
154. Sonra, bu qem-qussenin ardinca, size xefif bir yuxu sheklinde rahatliq nazil etdi. O, sizden bir desteni burudu. Bashqa bir deste ise yalniz oz caninin hayinda idi, Allah baresinde nahaq gumana-cahiliyyet dovrune xas zenne qapilirdilar. (uzde sene) ''goresen, bu ishden (qelebeden) bize de bir shey dushur?'' deyirdiler. De: ''shubhesiz, ishlerin hamisi Allaha aiddir.'' Onlar qelblerinde sene ashkar etmedikleri bir sheyi gizledirler. (ureklerinde ve ya oz aralarinda) deyirler: ''eger (verilen vedeler dogru olsaydi ve) bu ishden (qelebeden) bize de bir shey dushseydi, biz burada oldurulmezdik!'' De: ''eger siz hetta oz evlerinizde bele olsaydiniz, shubhesiz, (Lovhi-mehfuzda) barelerinde oldurulmek yazilmish, qerara alinmish kesler (doyush meydanindaki) yataqlarina teref hereket ederdiler (ki, Allahin qeza-qederi gerchekleshsin) ve Allah sizin sinelerinizde olani (niyyetlerinizi) yoxlasin ve qelblerinizde olani (imaninizi) xalisleshdirsin. Allah ureklerde olani (sizin niyyetlerinizi) bilendir.
155. elbette, dogrudan da iki destenin qarshilashdigi gun (uhud doyushunde) sizlerden dushmene arxa cheviren kesleri qazandiqlari bezi gunahlara gore sheytan budretdi ve elbette, Allah onlari efv etdi. chunki Allah chox-chox bagishlayan ve helimdir.
156. Ey iman getirenler, kafir olan ve sefere chixmish (ve seferde olmush) ve ya doyushchu (olub shehid) olmush qardashlari baresinde ''eger bizim yanimizda qalsaydilar, olmezdiler ve oldurulmezdiler!'' deyen kesler kimi olmayin. (Qoyun) Allah bunu (bu eqideni ve sozu) onlarin qelblerinde bir hesret etsin. Dirilden de olduren de Allahdir. Allah etdiklerinizi gorendir.
157. eger Allah yolunda oldurulseniz, yaxud olseniz, shubhesiz ki, Allah terefinden olan bagishlanmaq ve rehmet onlarin yigdiqlarindan (dunya servetinden) daha yaxshidir.
158. olseniz de oldurulseniz de shubhesiz, Allaha teref toplanilacaqsiniz.
159. Belelikle, Allah terefinden olan rehmetin bereketi sayesinde onlarla (oz ummetinle) mulayim oldun ve eger qaba ve dashurekli olsaydin, onlar mutleq senin etrafindan dagilishardilar. Bele ise, onlari efv et, onlar uchun bagishlanmaq dile ve ishlerde onlarla meslehetlesh ve qeti qerara geldikden sonra Allaha tevekkul et ki, shubhesiz, Allah tevekkul edenleri sevir.
160. eger Allah size komek etse, size hech kes qalib gele bilmez ve eger sizi komeksiz qoysa, onda size Ondan sonra kim komek eder?! Mominler gerek yalniz Allaha tevekkul etsinler.
161. (Hem semavi sherietler ve hem de saglam agil baximindan) hech bir peygembere (qenimetle elde edilmish mallarda ve sairede oz ummetine) xeyanet etmek yarashmaz. Xeyanet eden her bir kes Qiyamet gunu xeyanet etdiyi sheyle birlikde gelecekdir. Sonra her bir shexse elde etdiyi sheyin muqabilinde tam ve kamil evez verilecekdir. Onlara zulm edilmeyecek, haqlarindan kesilmeyecekdir.
162. Bele ise, hech Allahin raziligina tabe olan shexs, (haqqa) Allahin qezebi ile qayitmish ve yeri Cehennem olan shexs kimidir?! Ora chox pis bir donush yeridir.
163. Onlar (mominler ve kafirler) Allah yaninda tebeqelerdir (bu iki destenin her biri digerine nisbetde, hemchinin her bir deste de oz ferdlerine nisbetde derecelere bolunmushdur) ve Allah onlarin etdiklerini gorendir.
164. shubhesiz, Allah mominlerin boynuna onlara (meleklerden ve cinlerden deyil) ozlerinden Onun ayelerini onlara oxuyan, onlari paklashdiran ve onlara (semavi) kitabi, sheriet hokmlerini ve eqli maarifi oyreden bir peygember gonderen zaman haqq qoydu. Heqiqeten onlar bundan evvel achiq-aydin bir azginliqda idiler.
165. Size bir musibet uz veren zaman (uhud muharibesinde yetmish neferiniz oldurulerken) - ki, elbette, onun iki qatini siz (onlara) vurmushdunuz (Bedr muharibesinde onlardan yetmish neferi oldurub, yetmish neferini esir goturmushdunuz) - ''bu musibet nece ve haradandir?'' deyirsiniz?! De: ''Bu sizin oz terefinizdendir (chunki bu muharibede Peygemberin emrinden chixdiniz).'' Heqiqeten Allah her bir sheye qadirdir.
166. Iki destenin bir-biri ile qarshilashdigi gun duchar oldugunuz shey (uhud muharibesindeki boyuk meglubiyyet ve yetmish neferin oldurulmesi) Allahin izni ve icazesi ile idi (ki, sizi imtahan) ve mominleri melum etsin (ve ezeli elmi movcud gercheklikle ust-uste dushsun).
167. Ve munafiqleri melum etmesi uchun! (Ele ki,) onlara ''gelin Allah yolunda vurushun, ya (oz erazilerinizi) mudafie edin!''- deyildi, dediler: ''eger biz doyushmeyi bilseydik, mutleq size tabe olardiq!'' Onlar hemin gun, imandansa kufre daha yaxin idiler. Onlar hemishe agizlari ile qelblerinde olmayan sheyi deyirler. Allah onlarin gizletdiklerini daha yaxshi bilendir.
168. ozleri (doyushe getmeyib evde) oturan ve (dogma) qardashlari (ve ya uhud muharibesinde oldurulmush oz meslekdashlari) barede ''eger onlar bize tabe olsaydilar, oldurulmezdiler!'' deyen keslere de: ''(Indi ki, siz olumden qachmagin yolunu bilirsiniz) onda, eger dogruchusunzsa olumu ozunuzden def edin.''
169. Allah yolunda oldurulenleri esla olu zenn etme, eksine, diridirler ve onlara Rebbi yaninda ruzi verilir.
170. (Onlar) Allahin oz merhemetinden onlara eta etdiyine shaddirlar ve arxalarinca (hele gelib) onlara qoshulmamish (hele shehid olmamish) keslere gore sevinirler ki, onlar uchun ne bir qorxu var ve ne de qemgin olacaqlar.
171. Onlar Allah terefinden olan nemet ve bexshishe gore ve hemchinin Allahin mominlerin mukafatini zay etmemesinden shaddirlar.
172. (uhud doyushunden ve) yaralandiqdan sonra (Qureysh qoshununu teqib etmek uchun) Allahin ve Onun peygemberinin chagirishini qebul etmish kesler-onlarin yaxshiliq edib teqvali olanlari uchun boyuk bir mukafat vardir.
173. Hemin o kesler (uchun) ki, camaat onlara ''(Mekke) camaat(i) sizin(le vurushmaq) uchun toplashib, onlardan qorxun'' dedi, amma (bu xeber) onlarin imanini artirdi ve dediler: ''Bize Allah kifayetdir ve O, gozel vekildir''.
174. Belelikle, Allah terefinden olan bir nemet (saglamliq ve salamatchiliq) ve bexshish (yollarinda olan ticaretden goturdukleri qazanc) ile onlara hech bir pislik ve ziyan deymeden qayitdilar ve Allahin raziligina tabe oldular. Allah boyuk fezl (merhemet ve bexshish) sahibidir.
175. Heqiqeten oz dostlarini (shayelerle dushmenden) qorxudan yalniz sheytandir. Odur ki, eger mominsinizse onlardan qorxmayin, Menden qorxun!.
176. Mebada kufr yolunda telesenler seni kederlendirsinler. Onlar Allaha esla hech bir ziyan vurmurlar. Allah isteyir ki, (itaetsizliklerine gore) axiretde onlara bir pay qoymasin. Onlar uchun boyuk bir ezab vardir.
177. Heqiqeten kufru imani vermek bahasina (satin) alan kesler, Allaha esla bir ziyan vurmurlar ve onlar uchun agrili bir ezab vardir.
178. Kufr eden kesler onlara verdiyimiz mohletin oz xeyirlerine olmasini guman etmesinler. eslinde Biz onlara (basha dushmeleri uchun) mohlet veririk (lakin sonda bu, sebeb olur) ki, onlar (oz) gunah(larin)i artirsinlar. Onlar uchun alchaldici bir ezab vardir.
179. Allah (Peygembere vehy nazil etmek ve ya muxtelif imtahanlar vasitesile) xebisi pakdan ayirana kimi mominleri sizin indi oldugunuz (momininizle munafiqinizin bir-birine qarishmish oldugu) halda qoyan deyildir. Ve (hemchinin) Allah (ozunun enenevi qanunlarina esasen) sizi qeyb sirlerinden (ve bir-birinizin batininizden) xeberdar eden deyildir. Lakin peygemberlerinden (onlarin arasindan) istediyini sechir (ve ona peygemberlik vezifesinin ehtiyaci qeder qeyb elmi oyredir). Odur ki, (qeti ve sherti qanunlarinin icrasinda) Allaha ve Onun peygemberlerine iman getirin. eger iman getirseniz ve teqvali olsaniz, sizin uchun boyuk bir mukafat olacaqdir.
180. Allahin oz lutf ve rehmetinden verdiyinde (semavi kitab elmi ve dunya malinda) xesislik eden kesler, bu xesisliyin onlarin xeyirlerine olmasini guman etmesinler. eksine, bu onlar uchun sherdir. Tezlikle xesislik etdikleri shey (hemin elm ve malin zencir suretindeki gerchek tecessumu) Qiyamet gunu boyunlarinin boyunduruqu olacaqdir. Goylerin ve yerin mirasi Allaha mexsusdur (hami yox olacaq ve yalniz O qalacaqdir). Allah etdiklerinizden xeberdardir.
181. shubhesiz, Allah (Onun insanlardan borc istemesini eshidib) ''heqiqeten, Allah yoxsuldur, biz ise dovletliyik'' deyen keslerin sozlerini eshitdi. Tezlikle dediklerini ve Allahin peygemberlerini nahaq yere oldurmelerini yazacaq ve (Qiyamet gunu) ''dadin yandirici ezabi'' deyeceyik.
182. Bu (ezab) oz ellerinizle qabaqcadan gonderdiyiniz ishlere goredir, yoxsa Allah esla bendelere zulm eden deyildir.
183. Hemin o kesler ki, ''heqiqeten, Allah (sema kitablarinda) bize (qebul elameti olaraq goyden gelen) odun yandirdigi bir qurbanliq getirmeyince hech bir peygembere esla iman getirmemeyimizi tapshirmishdir'' dediler. De: ''shubhesiz, menden once (Zekeriyya ve Yehya kimi) bir sira peygemberler sizin uchun aydin deliller ve dediklerinizi getirmishdiler, eger dogruchusunuzsa bes onlari ne uchun oldurdunuz?!''
184. Odur ki, eger seni tekzib etdilerse, heqiqeten senden once aydin deliller, (hikmetli ve nesihetli) yazilar, aydin ve (din ve sheriete) aydinliq getiren kitab ile gelmish peygemberler de tekzib olundular.
185. Her bir canli (mutleq) olumu dadacaqdir. Qiyamet gunu sizin mukafatlariniz tam shekilde verilecekdir. Odur ki, oddan uzaqlashdirilan ve Cennete daxil edilen kes dogrudan da kama chatmishdir. Bu dunya heyati aldadici maldan bashqa bir shey deyildir.
186. Mallariniz ve canlariniz barede mutleq imtahan edileceksiniz ve mutleq sizden evvel (semavi) kitab verilmish shexslerden ve hemchinin mushriklerden (dinin ve Peygemberin inkari ve istehza olunmasi, elece de insanlarin Islam eleyhine tehrik olunmalari baresinde) choxlu cansixici sozler eshideceksiniz. eger sebr ve teqvaya yiyelenseniz, bu (dozumluluk), heqiqeten, boyuk ve ehemiyyetli ishlerdendir.
187. Ve (yada sal) o zaman(i) ki, Allah (semavi) kitab verilmish keslerden ''mutleq, gerek onu(n heqiqetlerini) insanlara achiqlayasiniz ve gizletmeyesiniz!'' deye ehd-peyman aldi. Bele olan halda onlar onu (hemin kitabi ve ehd-peymani) arxalarina atdilar (ona goz yumdular) ve onun muqabilinde az bir qazanc elde etdiler. Buna gore de, onlarin hemishe elde etdikleri shey ne qeder de pis bir sheydir.
188. Guman etme ki, (semavi kitabin ayelerini gizletmek ve camaati Islamdan uzaqlashdirmaq kimi) emellerine sevinen ve etmedikleri sheylere gore medh olunmagi seven kesler, beli guman etme ki, onlar ezabdan qurtulacaqlar. Onlar uchun agrili bir ezab vardir.
189. Goylerin ve yerin heqiqi mulkiyyeti ve tam hakimiyyeti Allaha mexsusdur (chunki yaratmaq, qorumaq, idare etmek ve yox etmek, bunlarin hamisi Onun istek ve iradesine tabedir). Allah her sheye qadirdir.
190. Heqiqeten goylerin ve yerin yaradilishinda, gece ile gunduzun get-gelinde saglam agil ve fikir sahibleri uchun (Allahin qudret, elm ve hikmetini gosteren) nishaneler vardir.
191. O kesler ki, ayaq uste, oturduqlari halda ve boyurleri uste (yatdiqlari halda) Allahi yadlarina salir, goylerin ve yerin yaradilishi(nin sirleri) baresinde fikirleshir (ve qelbleri ve ya hem qelb, hem de dilleri ile deyir)ler: ''Ey Rebbimiz, bunu (bu ezemetli alemi) bosh yere yaratmamisan! Sen (faydasiz ve puch ishlerden) pak (ve uzaq)san (ve butun bunlar mutleq ali meqsed, yeni agil sahibleri uchun vezifeler mueyyenleshdirmek ve dunyada savab ve ezaba layiq olmaq ve onlarin axiretde gerchekleshmesi uchundur). Odur ki, bizi odun ezabindan qoru''.
192. ''Ey Rebbimiz! shubhesiz, Sen (Cehennem) od(un)a daxil etdiyin her bir kesi, mutleq xar ve rusvay etmisen. Zalimlarin esla komekchileri olmayacaqdir''.
193. ''Ey Rebbimiz! Heqiqeten biz ''Rebbinize iman getirin!'' deye imana devet eden bir chagirishchini(n devetini) eshitdik ve iman getirdik. Ey Rebbimiz, buna gore de gunahlarimizi bize bagishla, pisliklerimizi bizden temizle ve bizi yaxshi emel sahiblerinin sirasinda oldur!''
194. ''Ey Rebbimiz! Peygemberlerinin dili ile bize ved etdiklerini bize eta et ve bizi Qiyamet gunu xar ve rusvay etme ki, heqiqeten Sen hech vaxt oz vedine xilaf chixmirsan''.
195. Belelikle, Rebbi onlarin dualarini qebul etdi ki: ''Heqiqeten Men sizlerden hech bir emel sahibinin - ister kishi olsun ya qadin ki, haminiz bir-birinizdensiniz ve bir-birinizle baglisiniz - emelini zay etmeyeceyem. Odur ki, hicret eden, oz evlerinden qovulan, Menim yolumda ezab-eziyyet goren, doyushen ve oldurulen keslerin pisliklerini mutleq temizleyecek ve onlari (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan cennetlere daxil edeceyem. (Bu,) Allah terefinden bir mukafatdir. Gozel mukafat yalniz Allahin yanindadir.''
196. Kufr edenlerin sheherlerde (imkanla, menfeettelebcesine ve qalib halda) hereket ve get-gelleri seni aldatmasin!
197. (Bu, dunyadan) azaciq bir behrelenmekdir, sonra ise onlarin yerleri Cehennem olacaqdir. Ora pis bir qalacaq yeridir.
198. Lakin oz Rebbinden qorxan kesler uchun (evlerinin ve agaclarinin) altindan chaylar axan Cennetler vardir. Allah terefinden ilk ziyafet olaraq onlar orada ebedidirler. Yaxshi emel sahibleri uchun Allah yaninda olan shey (Allahin raziligi ve ebedi nemetler) daha yaxshidir.
199. elbette, kitab ehlinden Allah qarshisinda tevazokarliqla Allahin ayeleri(ni tehrif etmek) ile azaciq bir qazanc elde etmeden Allaha, size nazil olana (Qur`ana) ve onlara nazil olana (kechmish sema kitablarina) iman getiren kesler vardir. Onlarin oz Rebbi yaninda meqamlarina uygun mukafatlari vardir. shubhesiz, Allah tez hesab chekendir (hesab baximindan hech kesin mukafatini gecikdirmir).
200. Ey iman getirenler, sebrli olun ve bashqalarini da sebre sovq edin, dushmen qarshisinda muqavimet gosterin, serheddin keshiyinde durun ve Allahdan qorxun, belke nicat tapdiniz.
Whatsapp Plus, Instagram Plus, Youtube Plus, Mp3 Yukle, Video Yukle, HD mp4, Bedava Indir, Android Dunyasi, Futbol neticeleri, Idman xeberleri, Tatli.Biz

Mp3 Axtar, Video Axtar, Şəkil Axtar, Android Dunyası, Lazımlı Linklər, Ekskluziv Programlar, Maraqlı Bolmələr, Mobil Filmlər, Geniş Kitabxana, Dini Məqalələr, Qadın Dunyası, Burclərin Sirri

[sitemap][mp3 sitemap][video sitemap]
©Tatli.Biz 2010-2019